orthodoxnews

25 septembrie 2009

Episcopia Dunării de Jos va deveni arhiepiscopie

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 17:38 and
Duminic?, Episcopia Dun?rii de Jos va deveni arhiepiscopie. Tot atunci,
Preasfin?itul P?rinte Episcop Casian va fi ridicat la rangul de
arhiepiscop , informeaz? TRINITAS TV. Pentru preo?ii ?i credincio?ii din
jude?ele Gala?i ?i Br?ila, aceste evenimente, la care paticip? ?i
Preafericitul P?rinte Patriarh Daniel , reprezint? o recunoa?tere a
rolului nainta?ilor lor n istoria Bisericii ?i a ??rii.

Ast?zi, o delega?ie a Episcopiei Tulcii va aduce n pelerinaj , la
Catedrala Episcopal? din Gala?i, moa?tele Sfin?ilor Martiri de la
Niculi?el.

Luni, pe 28 septembrie, la A?ez?mntul Eparhial de la Lacu S?rat, va
avea loc Sesiunea de Comunic?ri Cre?tinismul romnesc ?i organizarea
bisericeasc? n secolele al XIII-lea ?i al XIV-lea.

Episcopia Dunării de Jos va deveni arhiepiscopie

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 17:38 and
Duminic?, Episcopia Dun?rii de Jos va deveni arhiepiscopie. Tot atunci,
Preasfin?itul P?rinte Episcop Casian va fi ridicat la rangul de
arhiepiscop , informeaz? TRINITAS TV. Pentru preo?ii ?i credincio?ii din
jude?ele Gala?i ?i Br?ila, aceste evenimente, la care paticip? ?i
Preafericitul P?rinte Patriarh Daniel , reprezint? o recunoa?tere a
rolului nainta?ilor lor n istoria Bisericii ?i a ??rii.

Ast?zi, o delega?ie a Episcopiei Tulcii va aduce n pelerinaj , la
Catedrala Episcopal? din Gala?i, moa?tele Sfin?ilor Martiri de la
Niculi?el.

Luni, pe 28 septembrie, la A?ez?mntul Eparhial de la Lacu S?rat, va
avea loc Sesiunea de Comunic?ri Cre?tinismul romnesc ?i organizarea
bisericeasc? n secolele al XIII-lea ?i al XIV-lea.

24 septembrie 2009

Conducatorii in Era Prostitutiei

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 17:09 and

Adrian Popovici

Publicatia electronica independenta si apolitica Historia
Universalis, fondata in aprilie 2007 si afiliata indirect scolii
istoriografice anglo-saxone se opune categoric deciziei de legalizare a
prostitutiei promovata vehement de presedintele in exercitiu al
Romaniei Traian Basescu, pe motiv ca denigreaza libertatea si
demnitatea umana, incalca legile UE in vigoare, constitutia romaniei si
loveste in constiinta religioasa a individului intr-un stat democratic
aflat intre granitele mobile NATO si UE.

 

Conducatorii in Era Prostitutiei

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 17:09 and

Adrian Popovici

Publicatia electronica independenta si apolitica Historia
Universalis, fondata in aprilie 2007 si afiliata indirect scolii
istoriografice anglo-saxone se opune categoric deciziei de legalizare a
prostitutiei promovata vehement de presedintele in exercitiu al
Romaniei Traian Basescu, pe motiv ca denigreaza libertatea si
demnitatea umana, incalca legile UE in vigoare, constitutia romaniei si
loveste in constiinta religioasa a individului intr-un stat democratic
aflat intre granitele mobile NATO si UE.

 

23 septembrie 2009

Patriarhia Romana, impotriva legalizarii prostitutiei indiferent de initiatorul propunerii

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 18:36 and

Rl online, 22 Septembrie 2009

patriarhia romana respinge ferm orice propunere privind legalizarea
prostitutiei, chiar daca ideea apartine Comisiei Prezidentiale pentru
Analiza Riscurilor Sociale si Demografice sau altor institutii, a
declarat, marti, purtatorul de cuvat al Patriarhiei, Constantin Stoica,
potrivit Mediafax.

In martie, o astfel de propunere era cuprinsa in proiectul noului
Cod penal. Atunci, dar si astazi si oricand, Patriarhia Romana va avea
acelasi punct de vedere legat de legalizarea prostitutiei. Institutiile
statului si legile au menirea sa apere demnitatea persoanei, institutia
familiei si valorile vietii sociale. Proiectele din ultimele luni arata
ca demnitatea persoanei, institutia sacra a familiei si moralitatea
publica sunt complet ignorate de autorii acestora. In consecinta,
Patriarhia Romana respinge propunerile de dezincriminare a
prostitutiei, a spus Stoica.

comisia prezidentiala pentru Analiza Riscurilor Sociale si
Demografice propune, in raportul lansat marti, printre altele,
dezincriminarea consumului de droguri si legalizarea sexului comercial,
sustinand ca astfel pot fi reduse, in anumite conditii, unele riscuri
privind sanatatea publica.


Intr-un comunicat remis in luna martie, Patriarhia Romana arata ca,
departe de a rezolva o problema sociala grava, dezincriminarea
prostitutiei va agrava problema sub forma unei sclavii motivate
financiar, care intensifica degradarea morala a societatii,
proliferarea diferitelor boli si cresterea numarului divorturilor, iar
femeilor prinse in aceasta sclavie li se afecteaza iremediabil
sanatatea psihica si fizica, precum si demnitatea sociala.

Acum, cand grava degradare morala, sociala, economica si medicala
din Romania trebuie oprita sau cel putin diminuata, noile propuneri de
dezincriminare a prostitutiei sunt totalmente contrare vietii si
demnitatii poporului roman, preciza atunci Patriarhia.

Prostitutia este o realitate cumplita, un flagel social mostenit de
lumea moderna din cea mai neagra antichitate, din societatea intemeiata
pe sclavie, pe dispretul si abuzul fata de fiinta umana. Departe de a
contribui la sanatatea populatiei, legiferarea prostitutiei
favorizeaza, intr-o forma mai subtila, dar mai putin daunatoare,
proliferarea diferitelor boli, in special SIDA. Acolo unde prostitutia
imbraca haina respectabila a legalitatii, infractionalitatea creste,
prostitutia ilegala nu dispare, iar persoanelor, in special femei,
prinse in drama bordelurilor, li se afecteaza iremediabil sanatatea
sufleteasca si fizica, potrivit unui fragment din Scrisoare deschisa a
Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, adresata Parlamentului
Romaniei cu referire la pericolul legalizarii prostitutiei din 13
martie 2002.

Prostitutia constituie in intreaga lume un factor de imoralitate
care conduce la degradarea fiintei umane, la esecul civilizatiei. In
acest sens, Grupul de Initiativa pentru Apararea Familiei (Bucuresti
2002), grup alcatuit din profesori universitari , medici, avocati,
teologi, studenti, membri ai Comisiei de bioetica a Patriarhiei Romane,
ai ASCOR si ai Ligii Studentilor din Universitatea Bucuresti , a editat
o brosura cu titlul Fata ascunsa a prostitutiei legalizate, care
cuprinde rezultate ale unor cercetari stiintifice (medicale,
sociologice, psihologice, telogice, etc.), asupra fenomenului,
realizate in intreaga lume.

Rezultatelor acestor cercetari stiintifice asupra prostitutiei,
arata ca unele dintre principalele argumente aduse de sustinatorii
legalizarii prostitutiei sunt de natura medicala. Printre altele,
acestia sustin ca prin demersul lor ar putea sa tina mai bine sub
control fenomenul bolilor cu transmitere sexuala. Realitatea este cu
totul alta si poate fi sintetizata in aceste principale puncte cuprinse
in respectiva brosura.

Astfel, legalizarea bordelurilor va conduce la proliferarea bolilor
si nu la reducerea lor. Sondajele si cercetarile sociologice releva un
procent important dintre prostituatele lumii civilizate depistate
seropozitiv (HIV); in New York si New Jersey mai multe studii facute pe
diferite categorii de prostituate aratau urmatoarele procente: 31% HIV
pozitive la neutilizatoarele de droguri intravenoase; 58% HIV
pozitive la utilizatoarele de droguri intravenoase; 84% HIV pozitive
la utilizatoarele de droguri alte decat intravenoase.

Intr-un studiu multicentric, facut in SUA, s-au gasit valori de pana
la 57% prostituate HIV pozitive, preciza, in urma cu sase luni,
Patriarhia Romana citand studiile internationale.

Tot in martie, premierul Emil Boc declara ca legalizarea
prostitutiei va reprezenta un subiect de discutie cu Biserica Ortodoxa
Romana, aratand ca nu stie daca societatea este pregatita pentru o
asemenea decizie si daca un lucru, care nu este sanatos pentru
societate, trebuie incurajat de dragul de a face bani.

 

Patriarhia Romana, impotriva legalizarii prostitutiei indiferent de initiatorul propunerii

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 18:36 and

Rl online, 22 Septembrie 2009

patriarhia romana respinge ferm orice propunere privind legalizarea
prostitutiei, chiar daca ideea apartine Comisiei Prezidentiale pentru
Analiza Riscurilor Sociale si Demografice sau altor institutii, a
declarat, marti, purtatorul de cuvat al Patriarhiei, Constantin Stoica,
potrivit Mediafax.

In martie, o astfel de propunere era cuprinsa in proiectul noului
Cod penal. Atunci, dar si astazi si oricand, Patriarhia Romana va avea
acelasi punct de vedere legat de legalizarea prostitutiei. Institutiile
statului si legile au menirea sa apere demnitatea persoanei, institutia
familiei si valorile vietii sociale. Proiectele din ultimele luni arata
ca demnitatea persoanei, institutia sacra a familiei si moralitatea
publica sunt complet ignorate de autorii acestora. In consecinta,
Patriarhia Romana respinge propunerile de dezincriminare a
prostitutiei, a spus Stoica.

comisia prezidentiala pentru Analiza Riscurilor Sociale si
Demografice propune, in raportul lansat marti, printre altele,
dezincriminarea consumului de droguri si legalizarea sexului comercial,
sustinand ca astfel pot fi reduse, in anumite conditii, unele riscuri
privind sanatatea publica.


Intr-un comunicat remis in luna martie, Patriarhia Romana arata ca,
departe de a rezolva o problema sociala grava, dezincriminarea
prostitutiei va agrava problema sub forma unei sclavii motivate
financiar, care intensifica degradarea morala a societatii,
proliferarea diferitelor boli si cresterea numarului divorturilor, iar
femeilor prinse in aceasta sclavie li se afecteaza iremediabil
sanatatea psihica si fizica, precum si demnitatea sociala.

Acum, cand grava degradare morala, sociala, economica si medicala
din Romania trebuie oprita sau cel putin diminuata, noile propuneri de
dezincriminare a prostitutiei sunt totalmente contrare vietii si
demnitatii poporului roman, preciza atunci Patriarhia.

Prostitutia este o realitate cumplita, un flagel social mostenit de
lumea moderna din cea mai neagra antichitate, din societatea intemeiata
pe sclavie, pe dispretul si abuzul fata de fiinta umana. Departe de a
contribui la sanatatea populatiei, legiferarea prostitutiei
favorizeaza, intr-o forma mai subtila, dar mai putin daunatoare,
proliferarea diferitelor boli, in special SIDA. Acolo unde prostitutia
imbraca haina respectabila a legalitatii, infractionalitatea creste,
prostitutia ilegala nu dispare, iar persoanelor, in special femei,
prinse in drama bordelurilor, li se afecteaza iremediabil sanatatea
sufleteasca si fizica, potrivit unui fragment din Scrisoare deschisa a
Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane, adresata Parlamentului
Romaniei cu referire la pericolul legalizarii prostitutiei din 13
martie 2002.

Prostitutia constituie in intreaga lume un factor de imoralitate
care conduce la degradarea fiintei umane, la esecul civilizatiei. In
acest sens, Grupul de Initiativa pentru Apararea Familiei (Bucuresti
2002), grup alcatuit din profesori universitari , medici, avocati,
teologi, studenti, membri ai Comisiei de bioetica a Patriarhiei Romane,
ai ASCOR si ai Ligii Studentilor din Universitatea Bucuresti , a editat
o brosura cu titlul Fata ascunsa a prostitutiei legalizate, care
cuprinde rezultate ale unor cercetari stiintifice (medicale,
sociologice, psihologice, telogice, etc.), asupra fenomenului,
realizate in intreaga lume.

Rezultatelor acestor cercetari stiintifice asupra prostitutiei,
arata ca unele dintre principalele argumente aduse de sustinatorii
legalizarii prostitutiei sunt de natura medicala. Printre altele,
acestia sustin ca prin demersul lor ar putea sa tina mai bine sub
control fenomenul bolilor cu transmitere sexuala. Realitatea este cu
totul alta si poate fi sintetizata in aceste principale puncte cuprinse
in respectiva brosura.

Astfel, legalizarea bordelurilor va conduce la proliferarea bolilor
si nu la reducerea lor. Sondajele si cercetarile sociologice releva un
procent important dintre prostituatele lumii civilizate depistate
seropozitiv (HIV); in New York si New Jersey mai multe studii facute pe
diferite categorii de prostituate aratau urmatoarele procente: 31% HIV
pozitive la neutilizatoarele de droguri intravenoase; 58% HIV
pozitive la utilizatoarele de droguri intravenoase; 84% HIV pozitive
la utilizatoarele de droguri alte decat intravenoase.

Intr-un studiu multicentric, facut in SUA, s-au gasit valori de pana
la 57% prostituate HIV pozitive, preciza, in urma cu sase luni,
Patriarhia Romana citand studiile internationale.

Tot in martie, premierul Emil Boc declara ca legalizarea
prostitutiei va reprezenta un subiect de discutie cu Biserica Ortodoxa
Romana, aratand ca nu stie daca societatea este pregatita pentru o
asemenea decizie si daca un lucru, care nu este sanatos pentru
societate, trebuie incurajat de dragul de a face bani.

 

Raspuns BOR

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 15:29 and
R?spuns la unele propuneri recente –

Ast?zi, 23 septembrie 2009, la Palatul Patriarhiei , Consiliului
Consultativ Etico- juridic al Patriarhiei Romne s-a reunit pentru a
analiza unele propuneri din Raportul Riscuri ?i inechit??i sociale n
Romnia, dat publicit??ii de c?tre Comisia Preziden?ial? pentru
Analiza Riscurilor Sociale ?i Demografice n ziua de 22 septembrie
2009, n vederea formul?rii unui punct de vedere oficial.

I. n leg?tur? cu propunerea de legalizare a prostitu?iei (conform cap.
V, alin. 8 din Raport, p. 249), pe temeiul Sfintei Scripturi ?i al
nv???turii Sfin?ilor P?rin?i, precum ?i n conformitate cu hot?rrile
Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, Patriarhia Romn?
respinge aceast? propunere.
Departe de a rezolva o problem? social? grav?, legalizarea prostitu?iei
va agrava problema sub forma unei sclavii motivate financiar, care
intensific? degradarea moral? a societ??ii, proliferarea diferitelor
boli ?i cre?terea num?rului divor?urilor, iar femeilor prinse n
aceast? sclavie li se afecteaz? iremediabil s?n?tatea psihic? ?i
fizic?, precum ?i demnitatea social?. Consider?m c? orice act normativ
are menirea s? apere demnitatea persoanei, institu?ia familiei ?i
valorile vie?ii sociale ?i s? nu ignore demnitatea persoanei,
institu?ia sacr? a familiei ?i moralitatea public?. Tocmai pentru
aceste argumente, prostitu?ia este interzis? prin lege n numeroase
??ri europene (Italia, Irlanda, Fran?a, Luxemburg), dar ?i n
majoritatea statelor federale ale SUA. n plus, Consiliul Consultativ
Etico-juridic al Patriarhiei Romne reaminte?te faptul c? Romnia a
ratificat Conven?ia ONU privind Suprimarea Traficului de Persoane ?i a
Exploat?rii prostitu?rii altora prin care ?ara noastr? se oblig? s? nu
legalizeze prostitu?ia.

II. Referitor la dezincriminarea consumului de droguri u?oare (conform
cap. V, alin. 6 din Raport, p. 234), Consiliul Consultativ
Etico-juridic al Patriarhiei Romne respinge aceast? propunere ntruct
ea ncurajeaz? ?i mai mult consumul de droguri. Acum este necesar? mai
degrab? o implicare atent? ?i responsabil? a Statului n stoparea
fenomenului, dect o ncercare de legalizare a acestuia. Din cauza
efectelor nocive asupra s?n?t??ii trupe?ti ?i suflete?ti ale persoanei
consumatoare ?i a consecin?elor dramatice asupra familiei ?i
comunit??ii, consumul de droguri trebuie descurajat sub orice form?,
fiind necesar? dezvoltarea serviciilor specializate de preven?ie ?i
tratament. Biserica a nceput deja s? dezvolte programe de consiliere
spiritual? a consumatorilor de droguri ?i familiilor acestora pentru a
preveni excluziunea lor social?. De altfel, n ntreaga Europ?, cu o
singur? excep?ie, Olanda, nu exist? o alt? ?ar? n care s? se fi
legalizat consumul de droguri u?oare, a?a cum se men?ioneaz? inclusiv
n Raportul Comsiei preziden?iale.

III. Consiliului Consultativ Etico-juridic al Patriarhiei Romne a luat
act cu surprindere de opinia exprimat? n Introducerea Raportului
Comisiei Preziden?iale (p. 6), conform c?reia pn? ?i preo?ii, de
asemenea o categorie social? cu influen?? mare n comunit??i ?i la
nivel politic central au ob?inut privilegii (salarii din bani publici,
subven?ionarea masiv? a construc?iei ?i repara?iilor bisericilor,
obligativitatea pred?rii religiei n ?coal? care asigur? venituri
absolven?ilor de teologie). n leg?tur? cu aceast? opinie, facem
urm?toarele preciz?ri:
a. Sprijinul Statului pentru Culte este o consecin?? a seculariz?rii de
c?tre Stat a averilor biserice?ti n timpul domniei lui Alexandru Ioan
Cuza (1863), cnd chelutielile Bisericii (salarii, repara?ii,
construc?ii) au fost preluate de c?tre Stat ca o compensa?ie material?
pentru propriet??ile preluate (cca. 25% din suprafa?a agricol? ?i
forestier? a ??rii Romne?ti ?i a Moldovei). Acest sprjin a continuat
inclusiv n perioada regimului comunist tocmai datorit? obliga?iei
asumate de Stat n 1863. O eventual? ncetare a sprijinului Statului
fa?? de Biserica Ortodox? Romn? ar trebui s? fie urmat?, n mod
firesc, de o restituire a tuturor averilor biserice?ti confiscate,
care, ns?, ntre timp au fost folosite pentru mpropriet?rirea
succesiv? a popula?iei s?race. n plus, banul public provine de la un
public majoritar ortodox.
b. n acela?i timp, contribu?ia la salariu de la bugetul de Stat pentru
preo?i nu se face din mil?, ci reprezint? o recunoa?tere a contribu?iei
Cultelor la via?a societ??ii romne?ti. Potrivit Legii 489/2006 privind
libertatea religioas? ?i regimul general al Cultelor, Statul romn
recunoa?te cultelor rolul spiritual, educa?ional, social-caritabil,
cultural ?i de parteneriat social, statutul lor de factori ai p?cii
sociale, precum, ?i rolul important al Bisericii Ortodoxe Romne ?i al
celorlaltor Biserici ?i culte recunoscute n istoria na?ional? a
Romniei ?i n via?a societ??ii romne?ti (art. 7, alin. 1 ?i 2). De
aceea, pentru parohiile s?race n care, din cauza fenomenului
migra?iei, b?trnii ?i copiii r?ma?i n parohie nu pot contribui
financiar la salariul preotului, ajutorul Statului este mai mare.
c. Avnd n vedere faptul c? poporul roman este eminamente cre?tin,
iar, pe de alt? parte, cultura ?i civiliza?ia european? sunt ntemeiate
pe valorile cre?tine, prezen?a religiei n nv???mntul public r?spunde
dorin?ei ?i nevoilor spirituale ale majorit??ii covr?itoare a
romnilor. De altfel, prezen?a orei de religie n ?colile publice este
garantat? prin Constitu?ia Romniei ?i reglementat? prin Legea
nv???mntului ?i Legea cultelor. Doar n perioada comunist? opresiv?,
predarea religiei n ?coal? a fost ntrerupt? de un regim ateu
totalitar mpotriva identit??ii ?i voin?ei religioase ale poporului
romne.
d. Pe de alt? parte, profesorii de religie sunt cadre didactice cu
drepturi depline ce ntrunesc toate condi?iile prev?zute de lege pentru
a putea preda n nv???mntul public. n concluzie, prezen?a
profesorilor de religie n ?colile publice este fireasc?, legal? ?i
necesar?.

BIROUL DE PRES? AL PATRIARHIEI ROMNE

Raspuns BOR

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 15:29 and
R?spuns la unele propuneri recente –

Ast?zi, 23 septembrie 2009, la Palatul Patriarhiei , Consiliului
Consultativ Etico- juridic al Patriarhiei Romne s-a reunit pentru a
analiza unele propuneri din Raportul Riscuri ?i inechit??i sociale n
Romnia, dat publicit??ii de c?tre Comisia Preziden?ial? pentru
Analiza Riscurilor Sociale ?i Demografice n ziua de 22 septembrie
2009, n vederea formul?rii unui punct de vedere oficial.

I. n leg?tur? cu propunerea de legalizare a prostitu?iei (conform cap.
V, alin. 8 din Raport, p. 249), pe temeiul Sfintei Scripturi ?i al
nv???turii Sfin?ilor P?rin?i, precum ?i n conformitate cu hot?rrile
Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne, Patriarhia Romn?
respinge aceast? propunere.
Departe de a rezolva o problem? social? grav?, legalizarea prostitu?iei
va agrava problema sub forma unei sclavii motivate financiar, care
intensific? degradarea moral? a societ??ii, proliferarea diferitelor
boli ?i cre?terea num?rului divor?urilor, iar femeilor prinse n
aceast? sclavie li se afecteaz? iremediabil s?n?tatea psihic? ?i
fizic?, precum ?i demnitatea social?. Consider?m c? orice act normativ
are menirea s? apere demnitatea persoanei, institu?ia familiei ?i
valorile vie?ii sociale ?i s? nu ignore demnitatea persoanei,
institu?ia sacr? a familiei ?i moralitatea public?. Tocmai pentru
aceste argumente, prostitu?ia este interzis? prin lege n numeroase
??ri europene (Italia, Irlanda, Fran?a, Luxemburg), dar ?i n
majoritatea statelor federale ale SUA. n plus, Consiliul Consultativ
Etico-juridic al Patriarhiei Romne reaminte?te faptul c? Romnia a
ratificat Conven?ia ONU privind Suprimarea Traficului de Persoane ?i a
Exploat?rii prostitu?rii altora prin care ?ara noastr? se oblig? s? nu
legalizeze prostitu?ia.

II. Referitor la dezincriminarea consumului de droguri u?oare (conform
cap. V, alin. 6 din Raport, p. 234), Consiliul Consultativ
Etico-juridic al Patriarhiei Romne respinge aceast? propunere ntruct
ea ncurajeaz? ?i mai mult consumul de droguri. Acum este necesar? mai
degrab? o implicare atent? ?i responsabil? a Statului n stoparea
fenomenului, dect o ncercare de legalizare a acestuia. Din cauza
efectelor nocive asupra s?n?t??ii trupe?ti ?i suflete?ti ale persoanei
consumatoare ?i a consecin?elor dramatice asupra familiei ?i
comunit??ii, consumul de droguri trebuie descurajat sub orice form?,
fiind necesar? dezvoltarea serviciilor specializate de preven?ie ?i
tratament. Biserica a nceput deja s? dezvolte programe de consiliere
spiritual? a consumatorilor de droguri ?i familiilor acestora pentru a
preveni excluziunea lor social?. De altfel, n ntreaga Europ?, cu o
singur? excep?ie, Olanda, nu exist? o alt? ?ar? n care s? se fi
legalizat consumul de droguri u?oare, a?a cum se men?ioneaz? inclusiv
n Raportul Comsiei preziden?iale.

III. Consiliului Consultativ Etico-juridic al Patriarhiei Romne a luat
act cu surprindere de opinia exprimat? n Introducerea Raportului
Comisiei Preziden?iale (p. 6), conform c?reia pn? ?i preo?ii, de
asemenea o categorie social? cu influen?? mare n comunit??i ?i la
nivel politic central au ob?inut privilegii (salarii din bani publici,
subven?ionarea masiv? a construc?iei ?i repara?iilor bisericilor,
obligativitatea pred?rii religiei n ?coal? care asigur? venituri
absolven?ilor de teologie). n leg?tur? cu aceast? opinie, facem
urm?toarele preciz?ri:
a. Sprijinul Statului pentru Culte este o consecin?? a seculariz?rii de
c?tre Stat a averilor biserice?ti n timpul domniei lui Alexandru Ioan
Cuza (1863), cnd chelutielile Bisericii (salarii, repara?ii,
construc?ii) au fost preluate de c?tre Stat ca o compensa?ie material?
pentru propriet??ile preluate (cca. 25% din suprafa?a agricol? ?i
forestier? a ??rii Romne?ti ?i a Moldovei). Acest sprjin a continuat
inclusiv n perioada regimului comunist tocmai datorit? obliga?iei
asumate de Stat n 1863. O eventual? ncetare a sprijinului Statului
fa?? de Biserica Ortodox? Romn? ar trebui s? fie urmat?, n mod
firesc, de o restituire a tuturor averilor biserice?ti confiscate,
care, ns?, ntre timp au fost folosite pentru mpropriet?rirea
succesiv? a popula?iei s?race. n plus, banul public provine de la un
public majoritar ortodox.
b. n acela?i timp, contribu?ia la salariu de la bugetul de Stat pentru
preo?i nu se face din mil?, ci reprezint? o recunoa?tere a contribu?iei
Cultelor la via?a societ??ii romne?ti. Potrivit Legii 489/2006 privind
libertatea religioas? ?i regimul general al Cultelor, Statul romn
recunoa?te cultelor rolul spiritual, educa?ional, social-caritabil,
cultural ?i de parteneriat social, statutul lor de factori ai p?cii
sociale, precum, ?i rolul important al Bisericii Ortodoxe Romne ?i al
celorlaltor Biserici ?i culte recunoscute n istoria na?ional? a
Romniei ?i n via?a societ??ii romne?ti (art. 7, alin. 1 ?i 2). De
aceea, pentru parohiile s?race n care, din cauza fenomenului
migra?iei, b?trnii ?i copiii r?ma?i n parohie nu pot contribui
financiar la salariul preotului, ajutorul Statului este mai mare.
c. Avnd n vedere faptul c? poporul roman este eminamente cre?tin,
iar, pe de alt? parte, cultura ?i civiliza?ia european? sunt ntemeiate
pe valorile cre?tine, prezen?a religiei n nv???mntul public r?spunde
dorin?ei ?i nevoilor spirituale ale majorit??ii covr?itoare a
romnilor. De altfel, prezen?a orei de religie n ?colile publice este
garantat? prin Constitu?ia Romniei ?i reglementat? prin Legea
nv???mntului ?i Legea cultelor. Doar n perioada comunist? opresiv?,
predarea religiei n ?coal? a fost ntrerupt? de un regim ateu
totalitar mpotriva identit??ii ?i voin?ei religioase ale poporului
romne.
d. Pe de alt? parte, profesorii de religie sunt cadre didactice cu
drepturi depline ce ntrunesc toate condi?iile prev?zute de lege pentru
a putea preda n nv???mntul public. n concluzie, prezen?a
profesorilor de religie n ?colile publice este fireasc?, legal? ?i
necesar?.

BIROUL DE PRES? AL PATRIARHIEI ROMNE

21 septembrie 2009

Neagoe Basarab si Iachint de Vicina

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 23:36 and

La finalul acestei s?pt?mni, vor avea loc ceremoniile de proclamare local? a canoniz?rii Sfin?ilor neagoe basarab ?i Iachint de Vicina. Smb?t? diminea?? va avea loc, la Trgovi?te, proclamarea local? a canoniz?rii Sfntului Voievod din neamul Basarabilor iar dup?-amiaz?, la Curtea de Arge?, va avea loc proclamarea local? a canoniz?rii primului Mitropolit al ??rii Romne?ti.

Domn al ??rii Romne?ti ntre anii 1512 ?i 1521, Neagoe basarab ocup? un loc nsemnat n galeria personalit??ilor istorice ale poporului romn. Lui i-a fost atribuit? una dintre cele mai vechi capodopere ale literaturii romne?ti, ‘nv???turile lui Neagoe Basarab c?tre fiul s?u Teodosie’, lucrare nc?rcat? de nv???minte morale cre?tine.

n timpul p?storirii Sfntului Mitropolit Iachint au fost ntemeiate noi a?ez?minte monahale ?i au fost intensificate leg?turile cu Patriarhia de Constantinopol.

Trecerea n rndul Sfin?ilor a Ierarhului Iachint de Vicina, primul Mitropolit al ??rii Romne?ti, ?i a Voievodului Neagoe Basarab, a fost hot?rt? de Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne n ?edin?a de lucru din 8-9 iulie 2008, proclamarea solemn? avnd loc la Bucure?ti, pe 26 octombrie , anul trecut, la Praznicul Sfntului Mare Mucenic Dimitrie Izvortorul de Mir.

Neagoe Basarab si Iachint de Vicina

Filed under: Religie — orthodoxnews @ 23:36 and

La finalul acestei s?pt?mni, vor avea loc ceremoniile de proclamare local? a canoniz?rii Sfin?ilor neagoe basarab ?i Iachint de Vicina. Smb?t? diminea?? va avea loc, la Trgovi?te, proclamarea local? a canoniz?rii Sfntului Voievod din neamul Basarabilor iar dup?-amiaz?, la Curtea de Arge?, va avea loc proclamarea local? a canoniz?rii primului mitropolit al ??rii Romne?ti.

Domn al ??rii Romne?ti ntre anii 1512 ?i 1521, Neagoe basarab ocup? un loc nsemnat n galeria personalit??ilor istorice ale poporului romn. Lui i-a fost atribuit? una dintre cele mai vechi capodopere ale literaturii romne?ti, ‘nv???turile lui Neagoe Basarab c?tre fiul s?u Teodosie’, lucrare nc?rcat? de nv???minte morale cre?tine.

n timpul p?storirii Sfntului Mitropolit Iachint au fost ntemeiate noi a?ez?minte monahale ?i au fost intensificate leg?turile cu Patriarhia de Constantinopol.

Trecerea n rndul Sfin?ilor a Ierarhului Iachint de Vicina, primul Mitropolit al ??rii Romne?ti, ?i a Voievodului Neagoe Basarab, a fost hot?rt? de Sfntul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romne n ?edin?a de lucru din 8-9 iulie 2008, proclamarea solemn? avnd loc la Bucure?ti, pe 26 octombrie , anul trecut, la Praznicul Sfntului Mare Mucenic Dimitrie Izvortorul de Mir.

« Pagina precedentăPagina următoare »
Weblog

Toate drepturile rezervate Weblog.ro

X